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【古籍全录(1631种)上卷-2】
2013-11-05    浏览(260)    作者:刘宝山    来源:双钩书法 刘宝山 官方网站

8、史抄(1种) 郭店楚墓竹简彭浩 墓中出土竹简八百余枚,有字简七百三十枚,本书选 9、载记(7种) 江南野史龙衮 野史耳 律条公案陈玉秀 三国遗事一然 朝鲜古籍中的一部重要史书 万历野获编沈德符 明人笔记,记述明初迄万历末年,包括明代典章制度 吴越春秋赵煜 叙述春秋末年吴越争霸的历史 五国故事浙江鲍士恭家藏本 越绝书袁康,吴平辑 记载我国早期吴越历史的重要典籍...

古籍全录(1631种)上卷-2

8、史抄(1种)

郭店楚墓竹简彭浩 墓中出土竹简八百余枚,有字简七百三十枚,本书选

9、载记(7种)

江南野史龙衮 野史耳律条公案陈玉秀三国遗事一然 朝鲜古籍中的一部重要史书万历野获编沈德符 明人笔记,记述明初迄万历末年,包括明代典章制度吴越春秋赵煜 叙述春秋末年吴越争霸的历史五国故事浙江鲍士恭家藏本越绝书袁康,吴平辑 记载我国早期吴越历史的重要典籍

10、时令

11、地理(27种)

北户录段公路 此书专记岭南地异物奇事,卷一主要讲动物,卷二、淳熙三山志陈傅良 梁克家 编者采择北宋庆历三年(1043)林世程纂修的福州志大唐西域记唐玄奘 《大唐西域记》是唐代关于西域的一部历史地理著作岛夷志略汪大渊 元代中外海上交通地理名著东京梦华录孟元老 备记北宋汴京都市生活及其风土民情﹐搜集了徽宗时都城纪胜耐得翁 介绍南宋都城临安城市风貌的著作读史方舆纪要顾祖禹 清初重要历史地理巨著佛国记沙门释法显 本书是法显大师自记经西域至印度诸国求法的经过历桂林风土记莫休符 《桂林风土记》是现存较早的桂林地情专著,也是桂华阳国志校补图注常璩 成书于公元355年之前,中国现存最早而又基本完整荆楚岁时记宗懔撰(南朝梁) 宋金龙校 本书是一部描述荆楚岁时风物的专书,它为研究我国岭表录异刘恂岭外代答周去非 记载了宋时岭南的山川、古迹、物产以及各民族的社庐山记陈舜俞 共分5卷:一、总叙山水篇;二、叙山南篇;三、山洛阳伽蓝记杨铉之 此书按照城内、城东、南、西、北的次序,以四十多蛮书樊绰 书中对南诏统治区的政治、经济、民族、山川、交通梦粱录(梦梁录)吴自牧 南宋临安(杭州)地方志南岳小录李冲昭 本书记述衡岳的山川形胜及历代道士修道升真之事,三辅黄图介绍秦汉时三辅的沿革治所,秦汉咸阳,长安城的宫水经注郦道元寺塔记段成式岁华纪丽谱费著 《岁华纪丽谱》一卷,元费著撰。台湾通史連横(雅堂) 全书内容起于隋大业元年,终于清光绪二十一年,时吴船录范成大 成大於淳熙丁酉,自四川制置使召还。取水程赴临安吴地记陆广微 中国早期著名地方志书武林旧事周密咸淳临安志(繁)潜说友 南宋地方志,是研究临安地方史和宋史的重要史料

12、职官(3种)

从政录薛瑄 暂无简介官箴吕本中唐六典李林甫 《唐六典》是一部关于唐代官制的行政法典,规定了

13、政书(12种)

刘壮肃公奏议刘铭传明太祖宝训朱元璋 简介暂无幕学举要万维鶾 简介暂无枢垣记略梁章矩 朱智 《枢垣记略》较全面地汇载了有关军机处的资料,是宋朝事实李攸 简介暂无唐会要王溥 它取材于唐代的实录文案,分门别类地具体记载了唐唐律疏议长孙无忌 《唐律疏议》是我国古代封建法典的代表作之一,也通典杜佑 《通典》专叙历代典章制度的沿革变迁,从远古时代续佐治药言汪辉祖 阐述了清代幕业的技术原则与道德规范,提出就幕宜学治臆说作为清代幕友的典范,其幕学思想具有广泛而深远的中国官场学汪龙庄 万枫江 本书对于中国官场的历史进行了绝妙的讽刺,直阿了佐治药言汪辉祖 对清代地方行政制度与方法作了很好的总结整理,构

14、目录(8种)

常用古籍版本目录开展辑佚工作需要根据目录著作了解古书的存佚残缺古籍版本知识在古籍整个装帧形式的演变过程中,还有卷轴装、旋古籍目录及其功用我们的目录学历史悠久。汉代刘向、刘歆编制《七略古籍善本家谱目录所谓善本,简单地说就是好的本子。“善本”最初其郡斋读书志晁公武 中国现存最早的私家藏书目录。南宋晁公武撰。名家推荐的国学书目考虑到中国学术思想的博大精深,提出了只需列出最书目答问张之洞 该书继承和发展了传统四部分类法,将所著录的二千中国农业典籍目录张芳 王思明等 该书是目前收录农书最多的目录书,较好地反映全国

15、金石

三、子部(298种)

1、儒家(36种)

北溪字义陈淳 是陈淳学生王隽根据陈淳晚年讲学笔记整理而成的。传习录王阳明 本书是王阳明的重要著作,他对当时流行的程朱理学春秋繁露董仲舒 这部书以《公羊传》的阐释为中介,按今文经学来描帝范李世民 此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治典论曹丕 《典论》是一部有关政治、文化的论著,全书大概在读书分年日程程端礼 是宋代朱熹“朱子读书法”的衍生物,使之形成条理法言义疏杨雄 足见本书之作,其主旨在于捍卫和发扬儒家学说。他家范(全译评点本)司马光 《家范》被历代推崇为家教的范本,全书共十九篇,鉴略妥注李廷机 《五字鉴》是一部几百年来流传较广的蒙学读物,原近思录朱熹 吕祖谦 本书是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性孔丛子孔鲋 上篇记载了孔臧的赋与书信、子丰的言谈事迹及相关孔子家语王肃 此书是研究孔子生平及其思想的重要参考资料,,由陆贾新语陆贾陆贾新语注释江津 王利器 陆贾的著作自成一家之言,不仅思想内涵内邃,而且明夷待访录黄宗羲 本书诞生于明清之际,是一部具有启蒙性质的批判君南询录邓豁渠 简介暂无潜夫论笺校正王符 汉人王符的潜夫论一共有三十六篇,论理剀切详明,申鉴荀悦呻吟语摘吕坤 本书向我们谈人生、谈哲理、抨时弊,内容涉及人生说苑刘向 内容多哲理深刻的格言警句,叙事意蕴讽喻,故事性围炉夜话王永彬 《围炉夜话》,体味作者以平淡而优美的话语,讳讳西铭张载新论桓谭 《新论》一书,其主旨就是反对迷信思想。新书贾谊 内容多为有关治国安邦及民生大计的政论文章。新序刘向 《新序》是刘向(公元前79-前8)收集或编写的一部新語(简繁对照)陆贾 《新语》折射了不少经学信息,其中包括易学。荀子荀子 荀子以儒学为本,对诸子百家之说进行了激烈批评,盐铁论桓宽 《盐铁论》是根据著名的“盐铁会议”记录撰写的重扬子法言扬雄袁氏世范袁采 论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员张子正蒙张载 张载提出“太虚即气”的理论,肯定“气”是充塞宇知言胡宏 该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录,也记存了中论徐干 今存辑本份上、下两卷,上卷十篇,多论述处事原则中说王通朱子语类朱熹 《朱子语类》中相当一部分内容就是直接阐述其哲学朱子治家格言朱伯庐 《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之

2、释家(19种)

百喻经碧岩录释圆悟 碧岩集》,是宋代著名禅僧圜悟克勤大师所著,共十法苑珠林释道世 本书撰述的宗旨,主要在于类钞佛典,以便学者检索佛说四十二章经迦叶摩腾 這部《四十二章經》的內容,對我們現實的人生,富佛祖通载释念常 佛祖通载二十二卷。所有佛教编年史的撰写,都是受古尊宿语录赜藏 此书四十八卷,收集了上自南嶽怀让,下至南嶽下十广弘明集释道宣 本书所收重要资料,首先是佛道之争,其次二谛,也弘明集释僧祐 《弘明集》便记载了这三百年间佛教流传的纷纭情况金刚经《金刚经》是佛教重要经典,全名《能断金刚般若波开元释教录释智昇 成书于开元十八年(730)。以编次严谨,记载翔实,了凡四训袁了凡 该书是明朝袁了凡先生一生力行善事,改变自己命运林间录释惠洪 是一部以丛林见闻为内容的杂录,虽不限一人一事一六祖大师法宝坛经曹溪 《坛经》的主要部分,在说摩诃般若法。禅宗的禅,六祖坛经罗湖野录释晓莹 是书卷首有绍兴乙亥自序,谓以倦游归憩罗湖之上,释氏稽古略释觉岸 用编年之体。以历代统系为纲,而以有佛以来释家世宋高僧传释赞宁 本传分《译经》、《义解》、《习禅》、《明律》、五灯会元释普济 《五灯会元》是宋朝释普济将《景德传灯录》等五种心经

3、道家(29种)

抱朴子内篇葛洪 清人孙星衍有校刊本行世,今人王明有《抱朴子内篇抱朴子外篇葛洪 《外篇》还阐述了进步的文学观,强调要注重思想内帛书《黃帝四经》帛书《黃帝四经》从思想方法上说,大体上是继承老道德经老子道德经校释老子 本书在选本方面,以唐易州龙兴观道德经碑本为主,关尹子尹喜 所谓“文始”,我们姑且可以理解为文明之始。因为黄帝阴符经黄帝 它和中国古代许多哲学性的著作一样(例如《道德经金人铭黄帝 以《金人铭》对照《老子》,亦可知其为《老子》的亢仓子庚桑楚 唐玄宗时,追号这个人物为“洞灵真人”,并把当时老子道德经(英译本)李耳老子集注落花散人 《〈老子〉集注》这部书就致力于这样的努力,即通老子想尔注张道陵 张道陵的《老子想尔注》以《道经》为后,创五斗米历代崇道记杜光庭列仙传汉·刘向撰;钱卫语释 《列仙传》简述每位神仙之形迹,并有赞语,所述事列子列御寇 《列子》内容形式多为民间传说、寓言故事和神话等列子集释杨伯峻 这本《集释》采集历代各家之注,对《列子》详加校僧宝传释惠洪 书中辑录唐末以来禅门各家宗师“斩然绝出者”八十神仙传葛洪 《神仙传》中故事众多,故篇幅较长,故事情节大多素书黄石公 本书是对中国古代帝王将相谋臣取得天下、巩固政权太平经合校王明 《太平经合校》是道教重要的经典之一。太上老君內观经通玄真经徐灵府 即<文子>文子辛銒 《文子》是一部重要的道家著作。无能子不著撰人 《无能子》作者受黄巢农民起义的影响,竭力否定君云笈七签张君房 本书是一部概论性的道教著作,对道教的各个方面,庄子庄周 现存《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。一般庄子·内篇庄周 从思想内容和文章风格等方面来看,“内篇”主要是庄子集解王先谦 《庄子集解》广收前人注释,且简炼明捷,是研究《庄子集释郭庆藩 《庄子集释》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集

4、法家(8种)

邓子邓析 邓析首倡“刑名之论”,操“两可之说”,被视为玩管子管仲 刘向(西汉)编管子轻重篇新诠马非百 简介暂无韩非子韩非商君书商鞅 《商君书》二十九篇,现存二十四篇。其中也保留了申子申不害 《申子》继承了道家的学说,主要从道家里边吸收了棠阴比事桂万荣 简介暂无折狱龟鉴郑克 《折狱龟鉴》书中所阐明的有些基本经验和方法,对  

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